Die Neue Kadampa Tradition

Was ist die Neue Kadampa Tradition?

Die Neue Kadampa-Tradition (NKT), die von Geshe Kelsang Gyatso gegründet wurde, ist eine buddhistische Tradition des Mahayana. Geshe Kelsang ist ein tibetischer Meister, der seit 1977 in Großbritannien lebt.

Der Begriff "Kadampa", der wörtlich bedeutet: jene, die alle Instruktionen Buddhas in die Praxis umsetzen, wurde erstmals für die Kadampa Geshes benutzt. Sie waren Anhänger Atishas (982 - 1054), einem indischen buddhistischen Meister, der hauptsächlich für die Wiedereinführung des Buddhismus in Tibet verantwortlich war. Die Kadampa Geshes waren nicht nur große Gelehrte, sondern auch spirituelle Praktizierende, von außergewöhnlicher Reinheit und Aufrichtigkeit. Es ist diese Verbindung, des ausführlichen Studierens und der reinen Praxis, die von Geshe Kelsang so geschätzt wird. Er nannte deshalb die von ihm gegründete Tradition "Die Neue Kadampa Tradition", um seine Studenten zu ermuntern, sich ein Beispiel an den Alten Kadampa-Meistern zu nehmen.

Das Ziel der NKT

Das Ziel der NKT ist es, das Wesentliche der Lehren Buddhas so zu erhalten und zu verbreiten, daß er dem westlichen Geist und seiner Lebensweise angepaßt ist.

Es gibt drei Gründe, warum wir die Lehren Buddhas studieren und praktiziern sollten: erstens, um unsere Weisheit zu entwickeln, zweitens, um Gutherzigkeit zu fördern und drittens, um einen friedlichen Geisteszustand beizubehalten. Wir werden niemals die letztgültige Wahrheit erkennen - die wahre Natur der Wirklichkeit - solange wir nicht danach streben unsere Weisheit zu entwickeln. Obwohl wir uns Glück und Zufriedenheit wünschen, führt uns unsere Unwissenheit jedoch dazu, nicht-heilsame Handlungen zu begehen, welche die Hauptursache für alle unsere Leiden sind. Harmonie und gute Beziehungen zu anderen, werden durch unsere selbstbezogene Motivierung zerstört, wenn wir die Gutherzigkeit nicht fördern. Wir haben keinen Frieden und keine Möglichkeit reines Glück zu finden. Ohne inneren Frieden ist der äußere Friede unmöglich. Solange sich unser Geist nicht in einem friedlichen Zustand befindet, können wir selbst unter den besten Voraussetzungen nicht glücklich werden. Mit einem friedlichen Geist werden wir andererseits auch dann noch zufrieden und glücklich sein, wenn die äußeren Umstände sehr schlecht sind. Deshalb ist für unsere tägliche Zufriedenheit die Entwicklung dieser Qualitäten von höchster Bedeutung.

Die drei Studienprogramme

Die NKT verbreitet sich rapide und hat mittlerweile in der ganzen Welt viele Dharma-Zentren. Geshe Kelsang hat für das systematische Studium und die Praxis des Buddhismus drei neue spirituelle Programme entworfen, die speziell für den Geist und die Veranlagungen der Menschen im Westen geeignet sind. Alle Zentren der NKT bieten eines oder mehrere dieser Programme an:

"Das Allgemeine Programm" bietet eine grundlegende Einführung in buddhistisches Denken, Meditation und Handlung und ist daher für Anfänger sehr geeignet. Es beinhaltet jedoch auch fortgeschrittene Lehren und Praktiken von Sutra als auch Tantra.
"Das Grundlagen-Programm" bietet durch das systematische Studium von fünf Büchern Geshe Kelsangs, die Möglichkeit unser Verständnis und unsere Erfahrung vom Buddhismus zu vertiefen. Es dauert ca. sieben Jahre diese Programm zu beenden.
"Das Lehrerausbildungs-Programm" ist für diejenigen entworfen worden, die sich als authentische Dharma-Lehrer schulen wollen. Dieses zehn Jahre dauernde Programm beinhaltet das Studium von elf Büchern Geshe Kelsangs, sowie das Einhalten bestimmter Verpflichtungen in Bezug auf Verhalten und Lebensführung und das Vollenden einer Anzahl von Klausuren.

Diese Programme bilden den Kernpunkt der NKT und sind genau das, was die NKT von anderen buddhistischen Traditionen unterscheidet. Geshe Kelsang sagte: "Unser intellektuelles Wissen vom Dharma kann sehr groß sein, aber wir haben nur sehr wenig Erfahrung. Zwischen dem Dharma und uns besteht eine Kluft. Es scheint, als wäre der Dharma auf der einen Seite und wir auf der anderen. Außerdem haben wir große Probleme, den Dharma in unser tägliches Leben zu integrieren und können ihn deshalb nicht zur Bewältigung unserer Probleme benutzen. Die Folge davon ist, dass unsere Alltagsprobleme noch nach wie vor vorhanden sind. Unser tägliches Leben und der Dharma bleiben vollkommen voneinander getrennt, sie stehen in keiner Beziehung zueinander. Warum ist das so? Doch nur deshalb, weil wir diese drei speziell dafür entworfenen Programme nicht richtig studieren. Wenn wir nur hin und wieder etwas aus dem Dharma heraussuchen, werden wie niemals eine tiefe und feste Erfahrung gewinnen, und unsere Weisheit wird sich nie zu ihrer vollen Stärke entwickeln. Aus diesem Grund sind die spirituellen Programme, die von der Neuen Kadampa Tradition angeboten werden, äußerst wichtig".

Die Überlieferungslinie dieser Tradition

Die Überlieferungslinie der Neuen Kadampa Tradition kam ursprünglich von Buddha Shakyamuni und wurde über verschiedene Meister an Je Tsongkhapa (1357 - 1419) übermittelt. Je Tsongkhapa war eine Manifestation des Weisheits-Buddha. Er ist die wichtigste Figur in der Geschichte des tibetischen Buddhismus. Er lebte zu einer Zeit, in der der Buddhismus in Tibet zwar äußerlich zu blühen schien, seine spirituelle Essenz jedoch durch sehr viel Verwirrung über die Lehren und Praktiken zerstört war. Durch das Unterrichten und durch Schriften von nie dagewesener Klarheit und Verständlichkeit, durch sein makelloses eigenes Vorbild und durch seine unermüdliche Energie belebte Je Tsongkhapa erneut den Buddhismus in Tibet. Er gab ihm ein neues Leben, das bis in das heutige Jahrhundert anhielt. Als Anerkennung für den Beitrag den er geleistet hat, wird er von allen Praktizierenden der vier Schulen des tibetischen Buddhismus als der zweite Buddha angesehen.

Alle Bücher Geshe Kelsangs sind Kommentare zu Je Tsongkhapas Lehren. Mittlerweile hat er neunzehn Bücher herausgebracht. Sie reichen von sehr einfach zu verstehenden Büchern für Anfänger, bis zu sehr umfangreichen Ausführungen der buddhistischen Philosophie. Sie geben die umfassendste Einführung in den buddhistischen Weg zur Erleuchtung, die es jemals in irgendeiner westlichen Sprache gab. Diese Bücher werden im Moment in verschiedene Sprachen übersetzt. Geshe Kelsang ist der einzige Lama, der eine vollständige, neue Präsentation in den buddhistischen Weg gibt, die im Einklang mit den Bedürfnissen und Veranlagungen unserer modernen Welt stehen.

Alle von Geshe Kelsang gegründeten buddhistischen Zentren sind Mitglieder der NKT. Sie alle folgen spirituell der gleichen Richtung und bilden zusammen die Familie der NKT. Die Satzung der NKT lässt es nicht zu, dass es jemals eine gewinnbringende Organisation werden kann. Sie wird immer eine Vereinigung unabhängiger Dharma-Zentren sein, die durch einen gemeinsamen spirituellen Weg verbunden sind.

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